Origen de los pueblos Pastos
El presente trabajo está basado fundamentalmente en el análisis de los resultados de investigaciones arqueológicas y etnohistóricas publicadas en los últimos 30 años;
así como también de muchos informes finales de investigaciones y tesis de grado, que contienen valiosísima información.
En una primera instancia podría ser al nivel empírico del conocimiento arqueológico, tratando de identificar y caracterizar, de manera sintética y descriptiva las diferentes culturas arqueológicas que existieron durante la época prehispánica en dos macro-regiones geohistóricas específicas:
el extremo Sur de Colombia y Norte del Ecuador y el Macizo Colombiano. (Depto. de Nariño) En la década de los años 1999 a 2009 se ha incrementado la Investigación científica de la deriva Genética humana, en todo el continente Americano y en particular Colombia, Depto. de Nariño, donde se habla de la presencia de los 4 haplogrupos originales que poblaron a America.Fig.1 En el caso del estudio.
La diversidad del ADN mitocondrial en las poblaciones amerindias colombianas, junto a Torres participaron Helena Groot de Restrepo y Carolina Pardo, del Laboratorio de Genética Humana de Los Andes;
María-Catira Botolini, del Departamento de Genética de la Universidad Federal do Rio Grande do Sul, en Porto Alegre (Brasil); y Andrés Ruiz-Linares,
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El presente trabajo está basado fundamentalmente en el análisis de los resultados de investigaciones arqueológicas y etnohistóricas publicadas en los últimos 30 años;
así como también de muchos informes finales de investigaciones y tesis de grado, que contienen valiosísima información.
En una primera instancia podría ser al nivel empírico del conocimiento arqueológico, tratando de identificar y caracterizar, de manera sintética y descriptiva las diferentes culturas arqueológicas que existieron durante la época prehispánica en dos macro-regiones geohistóricas específicas:
el extremo Sur de Colombia y Norte del Ecuador y el Macizo Colombiano. (Depto. de Nariño) En la década de los años 1999 a 2009 se ha incrementado la Investigación científica de la deriva Genética humana, en todo el continente Americano y en particular Colombia, Depto. de Nariño, donde se habla de la presencia de los 4 haplogrupos originales que poblaron a America.Fig.1 En el caso del estudio.
La diversidad del ADN mitocondrial en las poblaciones amerindias colombianas, junto a Torres participaron Helena Groot de Restrepo y Carolina Pardo, del Laboratorio de Genética Humana de Los Andes;
María-Catira Botolini, del Departamento de Genética de la Universidad Federal do Rio Grande do Sul, en Porto Alegre (Brasil); y Andrés Ruiz-Linares,
La cultura de nariño-carchi
El nombre doble que recibe esta cultura es debido, en parte, a que se desenvolvió en una zona que comprende el departamento de Nariño, en el extremo sur de Colombia, y la provincia de Carchi, al norte del Ecuador. Esta división meramente territorial ha dificultado las investigaciones y por esta misma razón escasea todavía una documentación más amplia sobre una cultura muy rica que se desarrolló en esta región aproximadamente desde el siglo VIII d.C. y que se caracterizó por ser una sociedad de mercaderes, agricultores y pastores.
Los hallazgos de hasta tres tipos diferentes de cerámica, estrechamente vinculadas entre sí, se han encontrado a lo ancho de toda esta región, por lo que han recibido, a su vez, las denominaciones de Capulí o Negativo del Carchi, Tuncahuán del Norte o Piartal, y Tuza o Cuasmal, extendiéndose en un período que va desde el 750 a.C. al 1500 d.C. Hay que destacar la variedad de su trabajo artesanal, especialmente las esculturas antropomorfas, entre las que sobresalen las figuras de hombres en banquillos, mujeres y guerreros con sombreros alados.
Por lo general suelen ser alargadas, sin una correspondencia exacta con la anatomía humana, y se caracterizan por su actitud hierática, inmutable, que las diferencia del resto de la herencia escultórica ecuatoriana. Solían representar escenas domésticas y en muchos casos las estatuas de hombres evidencian, por los carrillos abultados, que están mascando hojas de coca, por lo que reciben el nombre de “coqueras”.
El nombre doble que recibe esta cultura es debido, en parte, a que se desenvolvió en una zona que comprende el departamento de Nariño, en el extremo sur de Colombia, y la provincia de Carchi, al norte del Ecuador. Esta división meramente territorial ha dificultado las investigaciones y por esta misma razón escasea todavía una documentación más amplia sobre una cultura muy rica que se desarrolló en esta región aproximadamente desde el siglo VIII d.C. y que se caracterizó por ser una sociedad de mercaderes, agricultores y pastores.
Los hallazgos de hasta tres tipos diferentes de cerámica, estrechamente vinculadas entre sí, se han encontrado a lo ancho de toda esta región, por lo que han recibido, a su vez, las denominaciones de Capulí o Negativo del Carchi, Tuncahuán del Norte o Piartal, y Tuza o Cuasmal, extendiéndose en un período que va desde el 750 a.C. al 1500 d.C. Hay que destacar la variedad de su trabajo artesanal, especialmente las esculturas antropomorfas, entre las que sobresalen las figuras de hombres en banquillos, mujeres y guerreros con sombreros alados.
Por lo general suelen ser alargadas, sin una correspondencia exacta con la anatomía humana, y se caracterizan por su actitud hierática, inmutable, que las diferencia del resto de la herencia escultórica ecuatoriana. Solían representar escenas domésticas y en muchos casos las estatuas de hombres evidencian, por los carrillos abultados, que están mascando hojas de coca, por lo que reciben el nombre de “coqueras”.
Conozcamonos y conozcamos nuestra cultura.
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